不装逼了,题目是美德伦理学中的游叙弗伦两难。
游叙弗伦两难:Is the pious loved by the God because it is pious, or is it pious because it is loved by God? (From Plato: Euthyphro)一件事情是因为被神所喜爱所以是虔敬的,还是因为它是虔敬的所以被神喜爱。
美德论原则:一个行动在某种环境下是正确的,当且仅当一个有美德的行动者在该环境下会做出该行动。
美德论的这一声称面临类似于神令论的两难:一个行动是正确的,是因为有美德的人会做它;还是说,有美德的人会做一个行动是因为它是正确的?
但是说实话我不觉得会有一个两难……我偏向于第一个观点:一个行动是正确的,是因为有美德的人会做它。或者说,行动者为一个行动赋予了道德意义。
思路(比较乱):
首先我们定义“有美德的人”,我的观点是,一个有美德的人,受到了其长期的潜移默化的道德教育,有着自己的理性的判断力,并且这些判断力与道德教育是为受其影响的群体(我的观点是道德只能在一定范围内讨论,有点儿道德相对主义哈)所认可的。当他遇到一件事情时,他会做出一定的选择,这种选择可能是来自于其道德教育中的典型案例,其基于某种原因(最好后果?某种原则?)的理性判断;这种选择是一种类似于外在主义认识论者获得知识的律则关系,对其本身不必进行解释……(喵的我好神秘主义啊!!)
所以就是这样……
为什么你的RSS是蛋疼得截选啊…跳出去看原文又木有装WPtouch…手机党跪了